经济与管理系思想政治教育专业
《西方哲学史》课程(020123)教学大纲
一、课程基本信息
课程中文名称: 西方哲学史
课程代码:020123
学分与学时:2学分 34学时
课程性质:专业选修课
授课对象:思想政治教育专业
二、课程教学目标与任务
本课程要求学生掌握古希腊罗马哲学、教父哲学、经院哲学以及文艺复兴时期的哲学的主要内容,了解每个时期哲学家的核心思想,深刻、全面地认识哲学的基本概念和原理的历史演变,形成更加科学的哲学思辨,坚定辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法。
三、学时安排
课程内容与学时分配表
章 节 | 内 容 | 学 时 |
一 | 早期希腊自然哲学 | 6 |
二 | 古典时期的希腊哲学 | 6 |
三 | 晚期希腊哲学、伊壁鸠鲁主义 | 6 |
四 | 教父哲学 | 6 |
五 | 经院哲学 | 6 |
六 | 文艺复兴时期哲学 | 4 |
合计 |
| 34 |
四、课程教学内容与基本要求
第一章 早期希腊自然哲学
教学目的:通过学习古希腊哲学不同时期的哲学思想,把握古希腊哲学的两条特质:一是非宗教的精神,二是思辨精神。
基本要求:理解泰勒斯的水本原说、数本原说、恩培多克勒的“四根”说,掌握古希腊哲学的一些基本特征。
重点与难点:毕达戈拉斯学派
教学方法:以课堂讲授为主
主要内容:
第一节 伊奥尼亚哲学
一、米利都学派的本原论
(一)泰勒斯的水本原说
(二)“本原” 。
第二节 南意大利哲学----毕达戈拉斯学派
一、 数本原说
二、和谐观念和灵魂理论
第三节 多元论哲学---恩培多克勒的“四根”说
一、“四根”与“友爱”、“争吵”
二、众多的“根”依照不同的比例组合在一起,就产生出可感事物,而分解则是事物的消亡。
三、古希腊哲学的一些基本特征
(一)爱智慧、尚思辨、重探索是希腊哲学的基本精神
(二)探讨phusis(自然、本性)是希腊哲学的基本内容
(三)朴素直观的辩证性是希腊哲学自然观的基本性质
(四)探索精神是希腊哲学的基本精神
第二章 古典时期的希腊哲学
教学目的:通过学习古典时期的希腊哲学,掌握古典时期希腊哲学的突出的特点。
基本要求:掌握苏格拉底、柏拉图和亚里士多德在基本风格、知识背景、治学方法、哲学的思路、崇尚的境界等方面的不同特征。
重点与难点:柏拉图的理念论、亚里士多德的实体论
教学方法:以课堂讲授为主
主要内容:
第一节 智者的启蒙
一、普罗泰戈拉
(一)人是万物的尺度
(二)一切理论都有其对立的说法
二、社会生成论
三、高尔吉亚
批判(巴门尼德)存在论的三命题:
(一)无物存在。
(二)即使有物存在,也不可认识。
(三)即使能认识存在,也无法把它说出来告诉别人。
第二节 苏格拉底的德性论
一、目的伦
二、美德论
三、方法论
第三节 柏拉图的理念论
一、理念(idea)
二、可知世界与可感世界
三、回忆说和灵魂转向说
四、对理念论的反思和修正
(一)对理念论的反思
(二)摹仿创世论
第四节 亚里士多德的实体论
一、方法论与知识观
二、本原-原因论
(一)形式与质料说
(二)潜能与实现
三、运动论
(一)运动的本质、种类和形式
(二)“潜在的事物作为潜在存在的现实就是运动”。
四、存在-实体论
(一)存在论
(二)灵魂论
五、古典时期的希腊哲学的特点
第三章 晚期希腊哲学
教学目的:通过学习晚期希腊哲学,掌握快乐主义伦理观和怀疑主义不同特征。
基本要求:掌握伊壁鸠鲁主义、斯多亚学派和怀疑主义的特征和意义。
重点与难点:伊壁鸠鲁主义、怀疑主义
教学方法:以课堂讲授为主
主要内容:
第一节 伊壁鸠鲁主义
一、研究真理标准的准则学;
(一)准则学研究的是真理的标准以及获得认识的途径
(二)伊壁鸠鲁的准则学是感觉主义的
二、研究自然及其生灭的物理学
(一)原子形状有限
(二)原子有重量
(三)原子有偏斜运动
三、研究人生及其目的的伦理学
(一)快乐主义伦理观
(二)社会契约论的思想
四、卢克莱修
第二节 斯多亚学派
一、斯多亚学派的特点
二、早期斯多亚学派
(一)逻辑学的重要贡献
(二)斯多亚学派的物理学即自然哲学
(三)斯多亚学派的伦理学核心的问题是德性、
三、中期斯多亚学派
四、晚期斯多亚学派
(一)塞涅卡
(二)爱比克泰德
(三)马可·奥勒留
第三节 怀疑主义
一、早期皮浪主义
二、晚期罗马怀疑主义
三、怀疑主义的重要意义
第四章 教父哲学
教学目的:通过学习教父哲学,掌握教父哲学的基本特征。
基本要求:掌握游斯丁、德尔图良、奥里根、特别是奥古斯丁的思想特征。
重点与难点:奥古斯丁哲学
教学方法:以课堂讲授为主
主要内容:
第一节 护教使者
一、游斯丁
二、伊里奈乌
三、德尔图良 “正因为荒谬,所以我才相信” :
第二节 教父哲学的体系初创者
一、克莱门
二、奥里根
第三节 教父哲学的集大成者---奥古斯丁
一、论自我意识
(一)人可以怀疑一切,唯独不能怀疑自己思维的确定性。
(二)“光照说”
二、上帝的认识与信仰
(一) “信仰为了理解”
(二)上帝只能信仰而不可认识。
三、上帝从无中创造世界
(一)上帝创造世界没有借助任何在他之外、不是由他创造的工具或手段。
(二)上帝创造世界没有使用任何材料。
(三)虽然上帝是藉着自身从无中创造世界的,但上帝不是从他自身中创造世界的。
(四)世界与时间同是上帝的创造物,上帝在创造万物的同时创造了时间。
四、灵魂的不朽、堕落与获救
第五章 经院哲学
教学目的:通过学习不同时期的经院哲学,掌握经院哲学的基本特征。
基本要求:掌握爱留根纳、安瑟尔谟、阿伯拉尔、罗吉尔·培根、威廉·奥卡姆特别是托玛斯·阿奎那的思想特征,全面理解经院哲学的核心内容。
重点与难点:托玛斯·阿奎那哲学
教学方法:以课堂讲授为主
主要内容:
第一节 早期经院哲学
一、中世纪哲学之父:爱留根纳
二、辩证法与反辩证法的斗争
三、安瑟尔谟
(一)信仰与理性 “我决不是理解了才能信仰,而是信仰了才能理解”。
(二)上帝存在的证明
四、阿伯拉尔
(一)怀疑与辩证法
(二)概念论
第二节 经院哲学的繁荣
一、拉丁阿威洛依主义
二、阿尔伯特
三、托玛斯·阿奎那
(一)哲学与神学
(二)存在、本质及其他
(三)上帝存在的证明
(四)灵魂与认识
(五)政治与伦理
第三节 经院哲学的解体
一、罗吉尔·培根
二、邓斯·司各脱
三、威廉·奥卡姆
(一)唯名论思想 “奥卡姆剃刀”
(二)哲学与神学
第六章 文艺复兴时期哲学
教学目的:通过学习文艺复兴时期哲学,掌握文艺复兴时代发现了人和自然。
基本要求:掌握人文主义运动的特征,了解古典哲学的复兴和宗教改革的意义。
重点与难点:古典哲学的复兴和宗教改革
教学方法:以课堂讲授为主
主要内容:
第一节 人文主义运动
一、人文主义运动的一般特征
(一)人文主义运动首先是一场文化运动,主要从事人文学科文化,尤其是古典文化的发掘、研究和传播。
(二)从思想内容上说,人文主义的实质就是强调人、人的尊严和人生价值。肯定了人生的价值,也就必然肯定人的现世生活 ,也肯定了人性的自由。
二、马基雅维利的政治哲学
(一)马基雅维利的基本政治主张:
(二)君主可以以能否达到巩固政权这一目的决定德性的取舍。
(三)马基雅维利的政治思想就是“以恶治恶”。
第二节 古典哲学的复兴
一、佛罗伦萨的柏拉图学园
二、庞波纳齐的亚里士多德主义
三、蒙台涅的怀疑主义
第三节 宗教改革运动
一、路德的“因信称义”说
二、加尔文的“先定”说
三、宗教改革的意义
五、课程教学方式与考核方式
1.教学方式:以课堂讲授为主
2.考核方式:考查
六、参考教材及教学参考资料
参考教材:
张志伟.西方哲学史.中国人民大学出版社,2002年.
参考资料:
[1]韩东辉.智慧的探索.中国人民大学出版社,2003年.
[2]孙正聿.哲学通论.辽宁人民出版社,1998年.